Beschreibung des Gemäldes:
Die Magie des Apostels Paulus auf der Malta-Halbinsel – David Teniers der Ältere. Holz, Öl. 54×83
Der Vater des berühmten David Teniers der Jüngere, David Teniers der Ältere, war ein wenig bekannter Antwerpener Maler. Hauptsächlich malte er Gemälde zu religiösen Themen im Geiste von Adam Elshheimer (1578-1610). Der Flame lernte diesen deutschen Künstler während seines Aufenthalts in Rom (1600-1605) kennen und wurde ein lebenslanger Anhänger seiner Kunst. Die Werke zweier Maler waren sich so ähnlich, dass ihre Urheberschaft oft verwechselt wurde. Das Hermitage-Werk „Das Wunder des Apostels Paulus auf der Malta-Halbinsel“ wurde deshalb von Forschern, die mit Somoff (Somoff 1899) begannen, lange Zeit als Elsheimer eingestuft. Ingrid Jost (mündlich, in der ersten Hälfte der 1960er Jahre, dann in einem gemeinsamen Artikel mit Gelder, 1966/67) stellte zutreffend fest, dass diese Arbeit von David Teniers Sr. ausgeführt wurde.
In eintausendneunhunderteinundsiebzig, der ersten Monographie über diesen Maler, „David Teniers der Ältere. Vergessener flämischer Anhänger von Adam Elshheimer. ” Nach Ansicht seiner Schöpfer, Duverger und Vlite, entstand das Hermitage-Gemälde von David Teniers the Elder aus einer Zeit von etwa 1000.000.300. Seine Quelle war das gleichnamige Werk von Adam Elshheimer, das in der State Gallery of London aufbewahrt wurde. Auf den Gemälden von Teniers dem Älteren und dem deutschen Meister ist im Hintergrund das versunkene Schiff zu sehen, auf dem der Apostel Paulus von Jerusalem nach Rom segelte. Die Frontalebene der verglichenen Arbeiten zeigt drei Gruppen von Charakteren, die sich um Lagerfeuer befinden – diejenigen, die zerstört wurden, Menschen, die Kleidung trocknen und wohlwollende Insulaner. In der linken Gruppe in beiden Szenen, St. Paul.
Der Evangeliumslegende nach griff eine Schlange Paulus an, der Reisig für ein Lagerfeuer sammelte, und warf ihn ins Feuer. Die giftige Echidna, die von den Christen als Zeichen Satans angesehen wird, hat dem Apostel keinen Schaden zugefügt. Dies wurde von den Eingeborenen als Symbol dafür gesehen, dass Paulus selbst Gott ist. In den Werken von Teniers the Elder und Elsheimer ähneln sich nicht nur die Gesamtkomposition und die Art der Beleuchtung, sondern auch das Bild der atemberaubenden Landschaft, die Interpretation der Figuren. Die Flammen von Freudenfeuern rissen nackte Frauen- und Männerfiguren und bunte orientalische Kostüme der Anwohner aus der Dunkelheit der Nacht.
In den verglichenen Werken gibt es nur unwesentliche Unterschiede. In Teniers the Elder, auf der Anhöhe (rechts in der Tiefe), sind nämlich zwei Figuren mit Armvoll Reisig zu sehen, eine vom Vorgänger. Der Flame vergrößerte im Vergleich zum deutschen Künstler den Maßstab der Figuren in der linken Gruppe, und genauer schrieb er die Einzelheiten der Kostüme dieser Figuren auf. In der rechten Ecke beider Kompositionen ist eine nackte Dame aus dem Hintergrund bei Elshheimer abgebildet, die bei Teniers the Elder sitzt. Tatsächlich ist das Gemälde von David Teniers d. Ä. Eine Kleingeldversion des Werkes von Adam Elshheimer."
