Beschreibung des Gemäldes:
Der verlorene Nachwuchs – Jerome Bosch. 1510. Öl an Bord.
Unter dem Titel „Der verlorene Sohn“ erscheint zunächst meist vor dem inneren Blick ein Bild des majestätischen Rembrandt. Aber schon vor ihm wurden eine Vielzahl von Gemälden zu diesem biblischen Thema angefertigt. Eines dieser Meisterwerke ist ein Gemälde von Bosch aus der Spätzeit seines Schaffens.
Dieses Meisterwerk zeigt eine unbestreitbare Ähnlichkeit mit seiner anderen Arbeit – “Wozena”. Auf den Flügeln des Triptychons sind ähnliche Persönlichkeiten abgebildet, auch die Pose- und Farbpalette ist sehr ähnlich und wiederholt sich, wenn nicht genau, dann allgemein.
Obwohl das Bild den “verlorenen Sohn” nennt, ist es nicht direkt mit der biblischen Geschichte verbunden. Hier ist der Titel „Reisender“ oder „Pilger“ angemessener, da dieses Bild im Allgemeinen zuvor genannt wurde. Dieser Titel basiert auf der tiefsten religiösen Überzeugung von Bosch, dass ein Mensch nur ein Gast auf dieser Erde ist, ein Reisender, der seinen eigenen irdischen Weg gehen muss, bevor er ein endloses Leben in der nächsten Welt verdient.
Der Reisende, der vom Künstler gefangen genommen wird, ist in einem Bogen vor Widrigkeiten gebeugt, zerrissen und geflickt. Er trägt alle seine einfachen Sachen bei sich und konzentriert sich auf den Stock. Der Reisende ist dünn, und seine Kleidung und Schuhe sind alt und schäbig, er hat sogar verschiedene Stiefel und ein zerrissenes Bein. In seinen Händen hält er den gleichen schlichten grauen Hut mit einem Hauch von Feder. Aber er ist mit einem guten Messer bewaffnet, das den Wunsch eines Menschen symbolisieren soll, sich gegen Angriffe und Schicksalsdrohungen zu verteidigen.
Die Umgebung des Hauptcharakters ist der Schlüssel zum Verständnis der Bedeutung des Bildes. Wenn Sie nicht in die Details schauen, können Sie entscheiden, dass diese Person ihr Zuhause mit Bedauern verlässt und sich zum letzten Mal zu ihm umdreht, in der Hoffnung, für immer zu klären.
Es lohnt sich jedoch, alle Details sorgfältig zu untersuchen, da deutlich wird, dass hier noch etwas anderes abgebildet ist. Trotz der Tatsache, dass im Hof ein mageres Schwein mit seinen mageren Schweinen frisst, ein Hund um den Reisenden herumhängt und es Rinder im Gehege gibt, ist dies offensichtlich kein Bauernhof. Schneller, das ist eine ländliche Taverne, eine Taverne am Straßenrand. Dies wird durch das Bild eines Mannes angezeigt, der ein kleines Bedürfnis hinter dem Gebäude befriedigt, und des 2. Souveräns, der eine beklagenswerte Dame in den Türrahmen drückt. Dann wird klar, dass die Taverne ein Zeichen der Sünde ist, und der Reisende, der sich so sehr nach ihr sehnt, ist eine Sünderin, die vor den Versuchungen dieses Lebens flieht."
